C'est une véritable forteresse que l'Algérie française et coloniale de 1954. Une forteresse financière et sentimentale. Il faudrait un livre pour l'analyser, un ouvrage bourré de chiffres, de statistiques, un livre où se côtoieraient les hôpitaux, les routes, les barrages, les écoles, l'hygiène, l'aide au chômage, bref toute l'oeuvre bénéfique de la France en Algérie, et aussi les longues files de chômeurs, les populations illettrées, la famine qui rôde régulièrement dans les campagnes, l'exploitation systématique de populations sous-développées, et le mépris partout présent pour l'indigène opposé au Français de souche ( le Français de souche, c'est l'Espagnol, l'Italien, le Maltais aussi bien que l'Alsacien, le Breton ou le Charentais ), le mépris pour l'Arabe, le melon, le bic, le raton, le bicot, la mauresque, la moukère, le yaouled, ces êtres abâtardis qui ne craignent que le bâton et qu'il faut mener à la trique.

Il y aurait aussi les gosses qui vont ensemble à l'école, Européens et musulmans mêlés. Malheureusement, la proportion est loin d'être la même. Il y aurait les copains de bistrot, les conversations autour de l'anisette ou du thé, la cohabitation autour de Bab-el­Oued. La fraternisation. Les bons Arabes et les bons Européens. Et ils sont nombreux et ils sont peut-être la majorité. Mais il y a toujours cette proportion de 1 Européen contre 9 musulmans.
Et plus on fait partie des derniers échelons de la société européenne, plus on a de contacts avec les Arabes, plus on a peur d'eux. Qu'ils ne vous prennent cette petite place qui fait vivre la famille à Bab-el-Oued ou à Belcourt. Pourquoi un petit épicier ne serait pas arabe ? Il y en a d'ailleurs et de plus en plus. Et des pêcheurs. Et des garçons de bureau et des tout petits mécaniciens, et des ouvriers sans grande spécialisation. Un bourgeois, un intellectuel peut se permettre d'être libéral. Pas un petit pied-noir !

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